随笔

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二月 19, 2014 阅读 398 字数 873 评论 3 喜欢 0
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有知友分享过这样一段故事,说是他去一个偏远的山区支教,那里有个长期在那里教书的朋友见他穿了一双很不错的鞋子就问他多少钱,他如实回答说五六百块人民币,但是却得到重心长语的忠告:你这双鞋的钱还不如省下来给山区的小朋友买书包。言下之意大约是觉得五六百块钱买一双鞋太不值得了,应该买五六十的鞋照样穿并且把剩下的钱作为更大的用处。

这是一个很有趣的问题,我相信那位朋友的提议绝无恶意,但是善意并不代表正确,这个世界上有太多善意的人给到你很多善意而又荒谬的建议。就比如说有一天我忽然接到某个亲戚的寒暄电话,他问我现在每个月能赚多少钱,我说不多才¥¥¥,他热心而又认真地提议说我应该回老家开个店自己做点生意,赚得会比现在多的多。再比如说有朋友觉得在杭州买房子是件很蠢的事情并且善意的提醒我应该把这些钱拿回老家盖个别墅什么的。这些事情其实大部分时候我们可以一笑置之,但是上面那位教师朋友的提议就有点让人不悦,我们可以称之为『道德德绑架』,而且他使了一个障眼法:先入为主的认为别人应该与他的道德标准来行事,于是就假定山区的小朋友与鞋子的主人对其财产享有平等的支配权。而且买超过他心理估价的鞋就是不对,『浪费』的钱应该给山区小朋友,(话外音:你怎么可以拿山区小朋友的钱去买那么贵的鞋!)

孔子说己所不欲勿施于人,我觉得己所欲也请勿施于人。因为这个星球上的人们是这么的多种多样,虽然他看上去长得和你一样有眼睛有鼻子,说不定皮肤下面完全是和你不一样的灵魂。有人觉得五百块钱的鞋子太过份了,有人觉得gucci和prada是必需品;有人能开得起玩笑咽得下重口味,有人则一本正经玻璃心肠;有人觉得某个姑娘是他毕生追求的全部,有人觉得女人就是一附属品;然而大家都相安无事地各自生活着,那么什么样的行为准则才值得参考呢:真正的绅士都是严于律己宽于待人,坚持以自己眼睛的去观察这个世界,尊重每个和你不一样的人并且与那些你欣赏的灵魂为伍。聪明的人做事情追求双赢,一般人做事情都是利己不损人,有些『人』则喜欢做些损人利己的事,至于那种习惯做损人不利己的事的名为『SB』的物种应该不多了吧……